Livres Critiques analyses et essais

LE livre de chevet de Claude Allegre ....

C est dire si ce receuil est une référence !

Oui voilà j'ai pris plaisir à livre ce livre, car les idées et les concepts sont vraiments explqué simplement, donc on comprend tout c'est génial!!!
Les exemples sont là pour nous aider, le seul probleme est peut être à la fin où l'auteur nous expose peut être un peu trop ses opinions contre le matérialisme, et oublie de nous le présenter objectivement.
Enfin c'est quand même un très bon livre agréable à lire.

Classées par ordre alphabétique, voici 150 expressions expliquées, facilement compréhensibles, dont la plupart font partie du bagage culturel qu'il est bon d'avoir. Suit un lexique de 150 expressions latines couramment utilisées, simplement traduites (sens d'origine et usage actuel).

en train de lire ce livre, très psy et très interressant, et aidant pour mieux se comprendre, et prendre du recul sur ce qui est important dans sa vie, oui à conseillier à toutes les femmes qui sont pretent à s'analyser

Éduquer, tâche impossible ? Sans doute, si on entend par "éducation" un ensemble de règles dont l'application façonnerait l'enfant. Éduquer n'est pas un savoir-faire. "Être parents" n'est pas un métier. La plus précieuse des interventions de Françoise Dolto auprès du grand public - à la radio ou dans la presse écrite - est précisément de restituer à la relation parent-enfant sa dimension naturelle et spontanée. Point de "psychologisation", nul jargon dans un propos qui semble relever, par son évidence et sa fraîcheur, du bon sens d'une intelligente grand-mère. Psychanalyste, ce que la célèbre thérapeute doit avant tout à Freud, c'est l'attention qu'elle porte aux mots, tant à ceux de l'enfant qu'à ceux qui lui sont destinés. Savoir parler aux enfants, ce n'est pas leur dire quelque chose de particulier mais tout simplement s'adresser à eux librement et clairement, sans fuite ni hypocrisie, sans infantilisation. Sur cette question décisive de la parole, comme en d'autres sujets, Françoise Dolto nous apprend que, si l'éducation des enfants est impossible, celle des parents est en revanche nécessaire. Hegel allait jusqu'à affirmer que "les enfants sont la mort des parents". À lire Dolto, on comprend que les enfants représentent à tout le moins pour leurs parents la rigoureuse injonction de devenir enfin adultes et responsables. Les difficiles chemins de l'éducation ne sont donc pas seulement pour ceux auxquels on pense. --Emilio Balturi

Claude Lefort rapprochait La Boétie de Machiavel car l'un et l'autre, les seuls en leur siècle s'agissant proprement du politique, mais combien parlant en leur isolement, tirent radicalement les conséquences du surgissement d'une figure inédite de la domination et parlent du même coup pour l'avenir.

"Pour le moment, je désirerais seulement qu'on me fit comprendre comment il se peut que tant d'hommes, tant de villes, tant de nations supportent quelquefois tout d'un Tyran seul, qui n'a de puissance que celle qu'on lui donne, qui n'a de pouvoir de leur nuire, qu'autant qu'ils veulent bien l'endurer, et qui ne pourrait leur faire aucun mal, s'ils n'aimaient mieux souffrir de lui, que de le contredire. Chose vraiment surprenante (et pourtant si commune, qu'il faut plutôt en gémir que s'en étonner)! c'est de voir des millions et de millions d'hommes, misérablement asservis, et soumis tête baissée, à un joug déplorable, non qu'ils y soient contraints par une force majeure, mais parce qu'ils sont fascinés et, pour ainsi dire, ensorcelés par le seul nom d'un, qu'ils ne devraient redouter, puisqu'il est seul, ni chérir, puisqu'il est, envers eux tous, inhumain et cruel."

L'exigence de liberté est radicale :

"Si pour avoir la liberté, il ne faut que la désirer; s'il ne suffit pour cela que du vouloir, se trouvera-t-il une nation au monde qui croie la payer trop cher en l'acquérant par un simple souhait ? Et qui regrette sa volonté à recouvrer un bien qu'on devrait racheter au prix du sang, et dont la seule perte rend à tout homme d'honneur la vie amère et la mort bienfaisante ?"

Comme l'explicite l'auteur, "la première raison de la servitude volontaire, c'est l'habitude" :

"Il est vrai de dire, qu'au commencement, c'est bien malgré soi et par force que l'on sert; mais ensuite on s'y fait et ceux qui viennent après, n'ayant jamais connu la liberté, ne sachant pas même ce que c'est, servent sans regret et font volontairement ce que leurs pères n'avaient fait que par contrainte."

Les Tyrans savent amuser / droguer le peuple :

"Les théâtres, les jeux, les farces, les spectacles, les gladiateurs, les bêtes curieuses, les médailles, les tableaux et autres drogues de cette espèce étaient pour les peuples anciens les appâts de la servitude, la compensation de leur liberté ravie, les instruments de la tyrannie."

L'auteur poursuit par une superbe critique que nous transposons immédiatement dans notre actualité de la société de communication et de publicité qui prévaut sur celle du sens, du signifié, du politique :

"Ainsi, les peuples abrutis, trouvant beau tous ces passetemps, amusés d'un vain plaisir qui les éblouissait, s'habituaient à servir aussi niaisement mais plus mal encore que les petits enfants n'apprennent à lire avec des images enluminées."

Lire et relire Etienne de la Boétie vous conduit à mieux comprendre les limites du discours politique démocratique et révolutionnaire. C'est se doter d'une table de questions, vivante, sur la liberté politique.

Un livre facile à lire et très enrichissant, des leçons sur la vie qui peuvent intéresser tout lecteur en quête de développement personnel...
A lire absolument.
J'ai donné mon exemplaire mais vais m'en procurer un nouveau rapidement, pour y revenir de temps à autre.

bonjour
j'en suis à peine à la moitié et il est vraiment super ma fille m'en avait parler elle a fait de la philo au lycée mais je n'y avait pas prêter attention effectivement il devrait figurer au lycée
et surtout pour ceux qui comme moi non jamais fais de philo
extra merci

"On ne naît pas femme, on le devient": la formule a fait le tour du monde, ou presque. Mais il faut toujours y revenir, car elle contient l'essentiel du féminisme. Qu'importe si les critiques adressées à la psychanalyse et au marxisme marquent une dommageable méconnaissance: l'essentiel dans ce livre, c'est qu'il s'attache à saper les fondements idéologiques du patriarcat et du machisme. De ce point de vue, l'existentialisme fait preuve d'une remarquable efficacité. Beaucoup de consciences se sont éveillées à sa lecture. Quelles qu'en soient les limites théoriques et les étroitesses, ce livre a été, plus que tout autre, un événement idéologique et même politique. La cause des femmes, et donc celle de l'émancipation humaine, lui doit énormément.