Livres Bible

Voici, à mes yeux, la plus belle et la plus accessible des traductions.
A lire, et à relire.

Tout est affaire de point de vue : certains trouveront bienvenu "l'humour" glissé au fil des pages pour alléger la lecture, personnellement cela a plutôt parasité la mienne.ex :" Eve n'est pas choquée d'entendre un serpent parler"...est ce de l'humour ou une remarque pertinente...on s'y perd non?.Ceci dit on trouve les informations essentielles alors c'est vous qui voyez ....

L'Evangile de Thomas est un recueil de paroles de Jésus. Il s'agit d'un Evangile apocryphe d'inspiration gnostique. La gnose, c'est la connaissance, celle permettant l'éveil intérieur. Les gnostiques furent catalogués comme hérétiques par les pères de l'Eglise, à cause de leur penchant pour le secret et le fait qu'ils se seraient arrogés la connaissance et la compréhension des paroles de Jésus. Dans les faits, cela est bien plus complexe, car il existait un grand nombre de courants chez les gnostiques.L'intérêt du livre de Thomas vient de ce qu'il est très simple et complexe à lire tout à la fois. Le sens nous échappe et pourtant les phrases sont là, bien présentes. Jean-Yves Leloup présente le texte traduit, puis des interprétations de chaque logion. Parfois, je me suis senti proche de sa vision des paroles, ou surpris par le sens qu'il en donnait, et, à d'autres moments, je n'étais guère d'accord avec lui.C'est un texte merveilleux à lire, car très enrichissant. Finalement, on y trouve chacun le sens que l'on veut, mais les interprétations, loin de se contredire ou de s'annuler, se complètent en fait à merveille ; ceci était déjà le cas dans les Evangiles. il s'agit véritablement d'un manuel d'élévation spirituel, d'éveil à la gnose (connaissance), qu'il s'agisse de Jésus ou de la philosophie ! Les Evangiles sont précieux car lisibles à différents niveaux. On peut y trouver des choses fascinantes pour la pensée, quand bien même on ne croit pas (ce que le pauvre Michel Onfray ne comprendra jamais).En terme de crédibilité des paroles retenues de Jésus, il faut savoir que l'Evangile de Thomas a longtemps été considéré comme la fameuse source Q, l'Evangile primitif à partir duquel Matthieu et Marc auraient écrits... Si cette théorie semble quelque peu revue aujourd'hui, on remarquera qu'il contient un certain nombre de paroles lues dans les autre Evangiles, parfois sous une forme différente. Ceci laisse à penser qu'il y a une crédibilité aux propos rapportés. Par contre, Thomas nous est présenté comme, de tous les disciples, celui qui a le plus percé la nature de Jésus, alors que les autres Evangiles nous le montre doutant que Jésus ressuscité le soit réellement. Néanmoins, comme le prouve le lien plus bas, Paul cite dans une épitre au Cortinthien une parole très proche de celle d'un logion de Thomas, ce qui ferait de ce dernier le plus vieux texte reigieux. Certains le dateraient même de 50 ! Difficile donc de savoir quelle valeur accorder à ce texte, mais une simple lecture permet de se rendre compte qu'on est face à un brillant ouvrage de morale et d'éveil intérieur ; cela suffit.

Si les évangiles canoniques (à savoir reconnus par le Canon théologique des églises chrétiennes) sont au nombre de quatre, il existe par ailleurs d'autres évangiles, des évangiles "sauvages", d'une richesse spirituelle et d'une beauté littéraire tout aussi grande. Citons ceux de Philippe, de Pierre, de Thomas et de Barthélemy. C'est un "évangile" attribué à Marie Madeleine, Myriam de Magdala, cette pécheresse repentie qui fut la première à être témoin de la résurrection du Christ, que nous présente aujourd'hui Jean-Yves Leloup, théologien orthodoxe, spécialiste de spiritualité et philosophe. Daté de 150 après Jésus-Christ, présenté dans son texte grec, accompagné d'une traduction en regard et d'un commentaire approfondi, ce texte apparaît à bien des égards comme porteur d'une "scandaleuse" nouveauté. En effet, le Christ s'y montre capable d'intimité charnelle et spirituelle avec une femme, intimité qui permet de relativiser la réprobation chrétienne à l'égard de la sexualité. Si l'humanité de Jésus est évoquée sur le mode tragique par les autres apôtres, elle apparaît là enrichie d'une nouvelle dimension : celle du désir, de l'union avec l'autre féminin. Ce texte permet donc de réintroduire, dans la vision chrétienne du monde, des dimensions qui en avaient été exclues (la chair, le désir) ou limitées (la femme cantonnée à sa fonction maternelle). Cette autre "Annonce faite à Marie" porte, à une époque où la place de la femme et le célibat des prêtres sont plus que jamais discutés au sein de l'Église, un message d'ouverture et de renouvellement. --François Angelier

J'ai trouvé la lecture de ce livre très enrichissante. Je trouve plutôt normal qu'un chercheur et son école puisse défendre une thèse et je trouve tès sain que cette thèse ait pu être débattue dans de nombruex journaux d'histoire (Notamment dans le Monde de la Bible) à plusieurs reprises. Je pense que les auteurs ont d'ailleurs un peu changé leur manière d'exposer leurs thèses depuis la sortie de ce livre (voir notamment leur livre sur les Rois de Juda). Contrairement à d'autres auteurs j'ai trouvé leur exposé certes engagé mais pas polémique c'est agréable. Le film est en fait en dessous du livre. Je suis croyant et cet essai loin de vouloir éloigner de la foi peut également nourir une reflexion sur ce qui a fondé les religions issus du Livre. Plusieurs de mes amis athées ont également pris plaisir à lire ce livre pour ce qu'il dit aussi de la nature humaine. C'est un excellent premier pas mais il n'est cependant pas suffisant à lui seul pour aborder toute la diverrsités des thèses qui existent sur le sujet.

Un ouvrage honnête et surtout : "très sincère".
Ce livre évoque scientifiquement des démonstrations que tout le monde est en mesure de vérifier.
La création du soleil et ensuite des étoiles, une erreur scientifique qui met en évidence que la genèse est reprise par l'homme. Nous savons aujourd'hui que le soleil est une étoile, la plus proche de nous.
Or, la bible contient une telle maladresse que l'homme de son temps ignorait. A l'inverse, le Coran ne contient pas de telles erreurs. Simplement, dans une démarche logique, Maurice Bucaille démontre des procédés à la portée de tous.

Un ouvrage à lire et à relire...

Scientifiquement, cet ouvrage tient la route !

Si on connait bien les quatre évangiles canoniques qui composent le nouveau testament, on sait peu de choses en revanche des écrits qui n'ont pas été retenus dans le canon officiel de l'église. Pourtant ils ont inspiré de nombreux rites ou croyances, tel l'évangile de Pierre qui évoque les parents de Marie, Anne et Joachim, ou qui décrit la descente de Jésus aux enfers avant sa résurrection. Il faut également signaler l'évangile de Thomas qui contient de nombreuses paroles attribuées à Jésus (les fameuses logia qui auraient servi de fond commun à l'écriture des évangiles synoptiques).

Il faut reconnaitre que tous les textes ne sont pas du même niveau que les évangiles apocryphes de Thomas et de Pierre. Toutefois le lecteur appréciera de les voir réunis dans un seul volume, au prix modique et accompagné d'explications instructives. Un bon moment de lecture en perspective.

Beaucoup de biographies dans plusieurs langues ont été écrites sur Saint Paul. Dans celle-ci le lecteur (re-)découvriva les merveilleux dons de conteur d'Alain Decaux. Pour devenir religion universelle, le message de Jesus a eu besoin de missionnaires et en particulier de l'un d'eux: Saul de Tarse.
Peu de développement théologique si ce n'est le lourd sujet de la lente scission d'avec le Judaïsme. Par contre, récit évocateur et érudit de la vie de Saint-Paul dans la Mediterranée orientale du premier siècle. Superbes descriptions des lieux. 30 pages de repères, sources et index des lieux et des noms compètent le récit.

Nietzsche, dans ce livre, veut démonter le christianisme.
Derrière cette religion, il se trouve un idéal presque difficle
à combattre: l'amour désintéressé.Je comprend que l'on veut toujours y croire mais cet idéal nous aveugle sur ce que nous
sommes vraiment : des égoîstes toujours intéressés et
calculateurs. Nous vivons que pour nous. Ainsi soit-il!

Livre sympathique illustrant davantage les évangiles qu'il ne les explique. Il est écrit dès 4 ans sur la couverture: cela me semble plutôt optimiste sans un adulte pour expliquer. C'est un cadeau idéal pour la 1ère communion de ma filleule.